59. Стих 75
Если даже обильная мудрость твоя превосходит познания Яня и Миня,
Все же, не встретив истинного учителя, полного негде достичь понимания.
Если у тебя есть только лишь канонические книги искусства киновари, а устного наставленья ты лишен,
Кто ж научит тебя, как зачать духовный зародыш?
Весь данный стих посвящен одной теме — важности передачи традиции непосредственно от постигшего Дао учителя - сколь бы ни были важны канонические тексты, такие как «Дао дэ цзин» и «Инь фу цзин», о которых говорится в предыдущей главе, однако их учение становится действенным лишь в приложении к конкретным наставлениям учителя, не фиксируемым ни в каких текстах. Из этого, в частности, следует подтверждение предположения о методологическом характере даосских философских сочинений, содержание которых не противоречит даосской религиозной практике, а скорее является общей теорией последней.
Упоминаемые в стихе (первая строка) Янь и Минь — ученики Конфуция: его любимец Янь Хуэй и Минь Цянь-цзы.
Стихусоответствует гексаграмма «раздробление» (хуанъ),состоящая из триграмм кань и сюнъ.