<p>
<div><i><img height="303" align="right" width="200" src="/sites/zyq108.com/files/u3/ChBD_27.jpg" alt="" />Лишь только возникла здесь сила <span>ян, создавать эликсир пришло время; </span></i></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><i>Свинец и треножник теплы, горячи, их свет освещает пологи, занавеси. </i></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><i>Хотя обрести эту пневму легко, когда она лишь появилась, </i></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><i>Все ж осторожнее следует убавлять, прибавлять, чтоб от опасностей защититься. </i></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>Здесь дается описание следующей стадии алхимического нагрева. В момент, когда сила <i>ян </i>начала возрастать вследствие упражнений питания <i>ян ци, </i>свинец <i>(инь ци) </i>уже находится в киноварном поле (треножник), который начинает нагреваться адептом. Наступило время соития пневм и порождения эликсира.</div>
<div>Под занавесями и пологами понимаются глаза (иероглиф <i>хуан </i>&mdash; &laquo;светлый&raquo;, &laquo;ясный&raquo; вместо другого иероглифа <i>хуан </i>&mdash; &laquo;занавеси&raquo;) и вес тело (иероглиф <i>взй </i>&mdash; &laquo;всё вокруг&raquo;, &laquo;окружать&raquo;, &laquo;охватывать&raquo; вместо другого иероглифа <i>вэй &mdash; &laquo;все вокруг&raquo;</i>). Таким образом, здесь Чжан Бо-дуань говорит о том, что пневмы, собранные в треножнике, как бы излучают энергию в глаза и по всему телу. Далее происходит соитие пневм и зачатие бессмертного зародыша. После его получения адепту следует быть особенно внимательным и осторожным с огнем, т. к. излишнее усердие легко может привести к разрушению незрелого бессмертного зародыша и бесславному концу алхимического делания.</div>
<div>Стиху соответствует гексаграмма &laquo;сияние&raquo; (ли), состоящая из двух триграммам.</div>
<div>&nbsp;</div>
<div><b><i>Бессмертный Цао Го-цэю</i></b></div>
</p>