<p>
<div><i>Обитают красный дракон, черный тигр на западе и на востоке; </i></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><i>Четыре образа соединились в середине знаков <span>у цзи, </span></i></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><i>Гексаграммы &laquo;возвращение&raquo; и &laquo;встреча&raquo; сами могут в движение прийти; </i></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><i>Кто же скажет тогда, что завершены золото и киноварь?</i></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>В этом четверостишии речь идет о соединении зрелых пневм <i>инъ </i>и <i>ян, </i>обозначаемых триграммами <i>кунъ </i>(земля) и <i>цянъ </i>(небо). Отсюда и их цветовая символика: красный дракон &mdash; зрелое <i>ян, </i>стихия огня, юг; черный тигр &mdash; зрелое <i>инь, </i>стихия воды, север. В терминологии внутренней алхимии это ртуть, сокрытая в вермиллионе, и серебро, сокрытое в свинце. Из стран света здесь, правда, названы опять запад и восток, а не север и юг. Причина этому в том, что зрелые пневмы вырастают из незрелых, их истоки, таким образом, как бы находятся на западе и востоке. Это подтверждается и второй строкой четверостишия, где говорится о соединении &laquo;четырех образов&raquo; (сы <i>сян </i>&mdash; четыре стихии и соответствующие им триграммы) в пятой стихии земли (обозначаемой знаками <i>у цзи). </i></div>
<div>Гексаграммы &laquo;возвращение&raquo; <i>(фу) </i>и &laquo;перечение&raquo; (гоу) представляют собой зеркально соответствующие</div>
<div>комбинации черт: &laquo;возвращение&raquo; является комбинацией пяти слабых черт и одной (нижней) сильной, а &laquo;перечение&raquo; &mdash; пяти сильных и одной (нижней) слабой. Эти гексаграммы соответствуют: 1-я - полночи и зимнему, когда в недрах <i>инъ </i>появляется первый зачаток <i>ян, а </i>2-я - полудню и летнему солнцестоянию, когда высшее развитие <i>ян </i>приводит к появлению ростка <i>инь. </i>Отметим, что гексаграмма &laquo;возвращение&raquo; состоит из триграмм &laquo;гром&raquo; (нижняя) и &laquo;земля&raquo; (верхняя), а гексаграмма &laquo;перечение&raquo; - из триграмм &laquo;ветер&raquo; (нижняя) и &laquo;небо&raquo; (верхняя). Таким образом, первая представляет собой соединение незрелого и зрелого <i>инъ, </i>а вторая - незрелого и зрелого <i>ян. </i>Их взаимопереход, взаимопревращение, о котором говорится в третьей строке, и представляет собой полную интеграцию <i>иньных </i>и <i>янных </i>пневм тела, приводящую к появлению бессмертного зародыша, который, таким образом, представляет собой результат троякого соития <i>инь ци </i>и <i>ян ци: </i>1) третичные незрелые пневмы - триграммы <i>сюнь </i>и <i>чжэнь; </i>2) вторичные незрелые пневмы &mdash; триграммы <i>кань </i>и <i>ли; </i>3) первичные зрелые пневмы &mdash; триграммы <i>кунъ </i>и ц<i>янъ. </i>В более схематическом виде можно говорить о процессе, как соединении зрелых (первичных) и совсем незрелых (третичных) пневм, как это и делается в настоящем четверостишии.</div>
<div>Стиху соответствует гексаграмма &laquo;стиснутые зубы&raquo; <i>(ши хо), </i>состоящая из триграмм <i>чжэнь </i>и <i>ли.</i></div>
</p>