018. Что называется каналами и коллатералями (цзин ло). Как они связаны с ци

<p>
<div>Каналы и коллатерали<i><u>[К<a title="" name="_ftnref1" href="#_ftn1">]</a></u></i> &ndash; главные магистрали, по которым осуществляется транспортировка ци, крови и флюидов человеческого тела. Это пути, которые пронизывают все тело и связывают между собой его различные части, создавая единое целое. Например, в &laquo;Каноне трудностей&raquo; говорится: &quot;Каналы двигают ци и кровь, разносят инь и ян, способствуют расцвету тела&quot;.</div>
<div>Каналы представляют собой главные стволы, большинство их проходит в глубинных частях тела. Коллатерали являются ветвями по отношению к каналам. Так, во &laquo;Введении в медицину&raquo; (&laquo;И сюэ жу мэнь&raquo;) сказано: &laquo;Каналы &ndash; это основа; отходящие от них в стороны ответвления называются коллатералями&raquo;. Каналы делятся на две категории: &laquo;классические&raquo; (правильные) и &laquo;чудесные&raquo;. Правильных каналов всего двенадцать: ручной иньский (&laquo;великая инь&raquo;) канал легких, ручной янский (&laquo;светлый ян&raquo;) канал толстого кишечника, ножной янский (&laquo;светлый ян&raquo;) канал желудка, ножной иньский (&laquo;великая инь&raquo;) канал селезенки, ручной иньский (&laquo;малая инь&raquo;) канал сердца, ручной янский (&laquo;великий ян&raquo;) канал тонкого кишечника, ножной янский (&laquo;великий ян&raquo;) канал мочевого пузыря, ножной иньский (&laquo;малая инь&raquo;) канал почек, ручной иньский (&laquo;конец инь&raquo;) канал перикарда, ручной янский (&laquo;малый ян&raquo;) канал тройного обогревателя, ножной янский (&laquo;малый ян&raquo;) канал желчного пузыря и ножной иньский (&laquo;конец инь&raquo;) канал печени. Чудесных каналов всего восемь: жэньмай (переднесрединный), думай (заднесрединный) чунмай (поднимающий), даймай (опоясывающий), иньцяомай (канал движения инь), янцяомай (канал движения ян), иньвэймай (канал, регулирующий инь), янвэймай (канал, регулирующий ян).</div>
<div>Среди коллатералей довольно большие называются отдельными (бело), проходящие неглубоко от поверхности тела &ndash; поверхностными (фуло), мельчайшие ответвления &ndash; внучатыми (суньло). Ци, перемещающееся вдоль каналов и коллатералей, называется канальным ци (цзин ци). Оно проявляет себя в функциях реактивности и проводимости, присущих каналам и коллатералям. Ощущение &laquo;обретения ци&raquo; во время иглотерапии является одним из таких проявлений канального ци.</div>
<div>Когда внешние вредоносные силы атакуют человеческое тело, они проникают с поверхности внутрь организма и достигают внутренних органов через каналы и коллатерали. Например, в &laquo;Простых вопросах&raquo; в главе &laquo;О расхождениях при иглоукалывании&raquo; (&laquo;Мю ци лунь&raquo;) говорится: &laquo;Пагубное ци, для того чтобы проникнуть внутрь формы (тела), должно сначала поселиться на коже. Если удается закрепиться, то проникает во внучатые каналы; закрепившись, проникает в семь каналов; внутри достигает пяти плотных органов, распространяется по кишечнику и желудку; [и хотя] инь‑ян расцветают, но пять плотных органов поражаются. Причина этого в том, что пагубное [ци] от поверхности кожи проникло внутрь и постепенно добралось до пяти плотных органов&raquo;. Таким образом, очевидна тесная связь между ци и цзин‑ло, поскольку ци транспортируется вдоль каналов и коллатералей, которые являются главными магистралями его передвижения.</div>
<div>Способ свободного перемещения канального ци через 12 каналов при выполнении упражнений цигуна называется транспортировкой по большому небесному кругу; способ свободного перемещения ци через каналы жэнь и ду называется транспортировкой по малому небесному кругу; способ, в котором даньтянь принимается за базу, с тем чтобы побудить ци из даньтяня пройти через каналы и коллатерали и распространиться по всему телу, называется методом транспортировки из даньтяня. Хотя упражнения цигуна неодинаковы, однако все они служат целям прочищения каналов и коллатералей, регулировки ци и крови, укрепления здоровья.</div>
<div>Каналы и коллатерали являются путями транспортировки ци и крови, они выполняют функцию движителя ци и крови, переноса инь‑ян, питания внутренних органов, жидкостного снабжения мышц и костей, обеспечения подвижности суставов. Это перечисление показывает, какую важную роль играет связь между ци и цзин‑ло в жизненных процессах.</div>
<div><br clear="all" />
<hr size="1" align="left" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div><a title="" name="_ftn1" href="#_ftnref1">К</a>&nbsp;вопр. 18</div>
<div>&nbsp;Каналы и коллатерали (цзин‑ло).&nbsp;&ndash; Система активных точек организма (AT) и проходящих через них каналов и коллатералей достаточно хорошо изложена в отечественной литературе по рефлексотерапии (обзор ее см. в предисловии). Для сверки расположения AT, как они указаны в переводе, мы пользовались наиболее полной монографией А.М. Овечкина (Основы чжень‑цзю терапии.&nbsp;&ndash; Саранск: Голос, 1991).</div>
<div>Специалистам можно порекомендовать монографию: Коган О.Г&quot; Гутман Е.Г, Кузнецова О.В., Ван Вай‑чен. Цзин‑ло: Клинико‑энергетическая характеристика канальной системы.&nbsp;&ndash; Новосибирск: во &laquo;Наука&raquo;, 1993. Книга представляет собой, на наш взгляд, наиболее полный справочник по топографии и лечебному использованию точек акупунктуры, включая специальные разделы по микропунктурному представительству каждого из пяти полых и шести плотных органов на лице, языке, животе, ногах. Авторы предлагают также свои варианты названий точек акупунктуры, отражающие энергетические и функциональные характеристики последних.</div>
<div>Каналы двигают ци и кровь.&nbsp;&ndash; Указание на то, что каналы и коллатерали тоже участвуют в транспортировке крови, следует относить, очевидно, к ци, как тонкой субстанции крови (см. примечание к вопр. 14).</div>
<div>Бело, фуло, суньло.&nbsp;&ndash; В основных отечественных работах по рефлексотерапии (и, насколько нам известно, в соответствующей западной литературе) нет специальных названий для указанных трех видов коллатералей. &laquo;Внучатые&raquo; веточки, отходящие от &laquo;добавочных стволов&raquo; (т.е. коллатералей), упоминал в своей работе э.С. Вязьменский (Из истории древней китайской биологии и медицины) // Тр. ин‑та истории естествознания и техники.&nbsp;&ndash; 1955.&nbsp;&ndash; Т. 4.&nbsp;&ndash; С. 13), но это название не закрепилось в литературе. Мы предлагаем зафиксировать за указанными коллатералями приведенные в тексте названия, которые достаточно образно описывают их положение в системе цзин‑ло.</div>
</div>
</div>
</p>