Ретрит - Наталия Зорина - 27.05.2012

Описание

Ретрит пройдет в 3-х уровневом деревянном коттедже, расположенном в черте города, в окружении зеленой растительности. Все привычные удобства цивилизации, работает мобильная связь (Київстар, МТС, Beeline), зал отдыха, в котором будут проводиться занятия.

2-х или 3-х разовое питание - по договоренности с хозяевами, соответственно оплата - по факту. При желании - в 500 метрах ресторан, кафе.

Транспортные услуги - микроавтобус на 12 мест, в том числе трансфер из Ивано-Франковска, Львова, Черновиц. Из Киева прямой автобус в Косив.

Есть экскурсионные маршруты, как по достопримечательностям города, так и на природу, включая гору Говерла - самую высокую вершину украинских Карпат.

Цена проживания в коттедже - 100 гривен с человека (возможно, добьемся скидки - “за группу”).

В Косивском национальном природном парке проводились натурные съемки знаменитого китайского фильма “Дом летающих кинжалов”, с фантастически красивыми пейзажами.

В этих гуцульских краях издревле практикуют мольфары - карпатские маги. Мольфар – это шаман, знахарь, волшебник. Они наполовину православные. Глубоко верят в небесные силы - Бога, Святую Троицу, Иисуса Христа и Матерь Божью. На вторую половину - язычники, староверы, поклоняются Матери Природе.

Об этом подробнее см. http://perunica.ru/narodnosti/587-molfary-magi-karpat.html

Основной силой мольфара являются его слова и пение. Одним способности передаются по наследству, другие обретают их в процессе инициации и прямого обучения.

Основная сила карпатских шаманов заключается в заговорах, особых наборах слов, а говоря проще – в самом слове. Пуля может пролететь мимо цели. Слово же – никогда, ибо слово есть величайшая сила во Вселенной.

Эта традиция очень практическая. Действительно, было очень немного мольфаров, уходивших куда-то в горы и леса и занимавшихся только личными магическими практиками и самопознанием. В основном, они жили среди людей, имели дома и семьи и оказывали реальную помощь в реальной жизни.

Тайные предания, передающиеся из уст в уста, говорят о том, что, когда духовные устремления инков ослабели, их магическая сила в виде энергетического потока ушла в «духовное пространство» и была воспринята в Карпатах группой людей, обладавших должными качествами. Потом эти духовные знания переплелись с местными традициями и в таком виде дошли до нашего времени.

Каждой весной, как только сойдет снег, мольфар исполняет древний шаманский обряд «обретения силы». Он уходит в горы, находит по одному ему ведомым признакам пещеру и замуровывается там без пищи и воды. Обкладывается дерном и мхом, закрывает вход камнями, чтобы ни один луч света, ни один звук извне не проникал в это убежище. Там, погрузившись в глубочайшую медитацию, мольфар пребывает двенадцать дней. Так он очищается от всей нечисти и скверны, которая могла пристать к нему на протяжении года во время лечебных сеансов. Так он получает новый заряд духовной силы.

Мольфар рассказывает, что его традиция, кроме магическо-целительской школы, имеет еще путь некой «высшей магии». Но этот путь, равно как и его цели, не могут быть открыты непосвященным.

Мольфарская традиция – не экзотика. Это реальная сила, требующая серьезного отношения. Шаман рассказывает, что приходят к нему, особенно в последние годы, доморощенные «маги», требующие чуда в подтверждение его магических способностей, желающие проверить шамана «на силу». Но ответ на подобные требования у него один: пустые эксперименты вредят и людям, и природе, и силам, с которыми мольфар общается. И эти силы могут отомстить за небрежное отношение к тайне. Магия, которую несет мольфарская традиция, - это живой огонь, молния над вершинами гор. И, забавляясь с ней, можно обжечься навсегда. Тем же, кто все-таки стремится пойти по этой стезе, мольфар говорит: «Мольфарство – это тяжелый крест, это сама судьба, которую человек несет до самой смерти. Это жизнь для других. Это ответственность за каждый день своей жизни, за каждый совершенный поступок, за каждое произнесенное слово, за каждую мысль…»

Совсем как в цигун!