Достаточно ли Вам цигун

Den77 пишет:

Вот собственно и весь вопрос, как в ваших жизнях, достаточно ли только практики цигун, или кто то что то добавляет. Я даже от инструкторов слышал иногда, что ЧЮЦ слишком спокойный, когда начинается движение после 4-й ступени, связки и мышцы иногда неподготовлены. Короче, физику какую нибудь подключаете? Или химию

Мастер об этом совершенно недвусмысленно и неоднократно говорил - о необходимости физической нагрузки для практикующих цигун: у-шу, тай-чи, и-цзин цзин, па-тань цзин, или просто какой-либо вид спорта, а то и физическая работа нормальной нагрузки!.. Главное, не переусердствовать, чтобы чрезмерность не нанесла ущерба, в виде каких-либо травм и повреждений...

Но на 4 ступени (а не после: вы, вероятно, подразумеваете "после семинара 4 ступени" - так как сама эта ступень самим фактом посещения семинара не исчерпывается; впрочем, как и все остальные ступени тоже) вовсе необязательно будут широкоамплитудные движения, или же движения вообще - раз на раз не приходится; можно получать информацию, выполняя чжун-гун, при этом оставаясь во вполне даже статически-умиротворенной позе... Хотя бывает, что и движения - весьма быстрые и сильные!

Даже на ретритах, где очень много времени проводим в тихой практике, обязательно включается какой-нибудь поход - выход на природу, с посещением каких-либо храмов (заодно; в Китае, собственно, почти невозможно двигаться в каком-то направлении и не упереться, в итоге, в стены какого-либо храма - они везде и всюду...) - это, чтобы кровь не застаивалась, мышцы чтобы не деревенели, суставы не костенели!..

Однако, все же, лучшая "смазка" для костей, сутавов, сухожилий, мышц - хорошая ци, так как если она хороше "течет", то и кровообращение будет хорошее, и лимфоток, и нервная система будет хорошо работать (что и для динамических практик нужно тоже - иначе травматизма не избежать)!

Кроме 4 подготовительного, есть еще 5, 6, 7, 8... Тоже достаточно динамические. Да и предыдущие тоже (1-2-3) - хоть и менее динамичны, но имеют свое место в общем комплексе подготовительных!

Тай-чи - тай-чи тоже рознь! В Кундавелл Мастер Си Чун Шен говоил, что 24 формы - "новодел", по инициативе властей - "для популяризации", но настоящие мастера не участвовали в этой "реформе". Итог: 24 формы небезопасны, даже вредны - многие увлекшиеся простотой этой новой "школы", потом обращались в клиники с травмами и другими повреждениями суставов!.

Так что нужна настоящая школа Тай-чи! Например 36 Форм, какую давал сам Мастер Си Чун Шен.

"Побольше делать..." - это тоже дополнительное время.

"100" - просто число, а "108" - "магическое", оно космическая константа, пронизывает мироздание, и следование ему - не просто так...

И "100"-дневная практика тоже лучше 108-дневная!

В описании многого часто делались условные записи - для сокрытия истинного смысла. Однако, он становится очевидным после продвижения в самой практике - при условии правильной практики, которую можно получить только у настоящего Учителя.

Здравствуйте! Здесь обсуждается я так понял сочетание других практик с ЧЮЦ и что это может дать. У меня вопрос несколько иного плана,- что если ЧЮЦ практиковать как дополнительную практику к 108 движений ян тайцзи-цюань и тайцзи-цигун (основан на традиционной "железной рубашке", не путать с Мантэк Цзя ибо это что-то другое). Сами движения очень похожи на ЧЮЦ, я бы даже сказал, что очень и сразу даются наверное движения как во всех ступенях ЧЮЦ, в смысле нет таких делений на ступени. ЧЮЦ заинтересовал тем, что в нем несколько иная структура движений, более плавная, в том что делаю я все более динамично и резко что-ли с глубоким дыханием. И нет БД и такой практики ЯнЦи и МНК. Но дело в том, что нет инструктора по ЧЮЦ в стране где я проживаю и нет возможности поехать, потому что не могу взять отпуск. Есть ли возможность выучить движения по книгам и видео, если уже есть опыт работы с цигун и есть мастер, который может в случае чего подправить возможные перекосы? Или важно встретиться именно с масером вашей школы? Мне интересн ЧЮЦ как дополнение, потому что в нем есть элементы, которые отсутствуют в моей практике и есть свободное время для практики.

Еще здесь в теме выше говорилось о возможном и даже полезном сочетании с хатха-йогой. Мне тоже так кажется что при граммотном сочетании может быть толк. Только что пока не совсем ясно - ведь есть разница в подходе, в йоге сразу пытаются отстроить центральный канал и йог как бы смотрит на практику и мир с точки зрения поднятия (активации,вхождения) кундалини, а цигун отлавливает движения сначала по МНК, а потом уже отстраивается центральный канал. В чем здесь общность и разница? Не может ли быть что одно будет "гасить" другое? Или все-таки хатха - это более уровень гимнастики и оздоровления?