Интересно, а в чем видят смысл жизни практикующие цигунисты?
Понравилась статья? Сделайте закладку в социальных сетях!
Саша, а Вы - непрактикующий?
Ну почему сразу не практикующий? Практикующий.
Я просто этим хотел подчеркнуть возможную связь между практикой и вечным поиском ответа на вопрос о смысле жизни, а, возможно, и каким-то иным отношением к этому вопросу, которое попросту, если вдуматься, неизбежно, так как каждый обладает жизнью и сознанием - двумя вещами, необходимыми для этого.
Ну почему сразу не практикующий? Практикующий. Wink
Ну и в чем же Вы, практикующий Саша, видите этот смысл?
Я понимаю, сходу тут ответить сложно и не интересно. Но если у кого то есть ответ, мнение - поделитесь. Ведь практика должна давать какое-то другое понимание себя и мира, на то она и практика.
А -я? Так я не знаю.
В том то и дело, что все, кажется, любой ответ, можно поставить под сомнение последующим вопросом: "Зачем?"
Саша Вы почти у цели
А затем и вопрос поставить под сомнение. Такой путь я знаю. Надо, наверное, этот вопрос решать через практику, Тишину, Паузу.
Ага, тогда Вы может быть узнаете смысл своей жизни. А другие узнают - своей.
Да, наверное в том же в чем его видит и остальное человечество, с невероятным разносом акцентов и дорог. В счастье Саша, в счастье!!!
Да, возможно, он, этот неуловимый смысл, действительно у каждого свой, такой же индивидуальный, как рисунок на руке. Может быть.
И счастье, конечно, это то, без чего вряд ли можно жить по настоящему, это действительно всеобъемлющая категория. Счастье дает силы жить.
Вчера ночью пришла еще такая мысль: смысл присущ всему, что существует, живому и не живому, всему. Вот получилась такая осмысленная громадная Вселенная
Как то раз, в Шаолине, на одном из занятий, Мастер написал на доске:
Счастье
Любовь
Богатство
Свобода
Здоровье
И предложил каждому выбрать что то одно.
Мы проголосовали подсчитали голоса, записали на доске.
…кто то спросил: «Мастер, а что Вы выбрали?»
Мастер усмехнулся так загадочно, по-китайски, и ответил:
«А я продаю!»
Все рассмеялись, обсудили….
Затем Минтан снова повернулся к доске и начал писать:
Счастье - Страдание
Любовь - Ненависть
Богатство - Нищета
Свобода - Рабство
Все затихли….
«Когда Вы выбираете одно, вы выбираете и другое.
Подумайте об этом».
Гм, наверное именно по этому некоторые выбирают страдание. Скажите, yum, а здоровье, почему антонимический ряд закончился на "свобода-рабство" Мастер не объяснил?
Саша, честно скажу, не помню точно последний пункт.
Возможно это было "здоровье"...
Кто нибудь помнит?
Здесь скорее речь о том, что наши представления имеют двойственную природу...
Затем Минтан снова повернулся к доске и начал писать:
Счастье - Страдание
Любовь - Ненависть
Богатство - Нищета
Свобода - Рабство
Все затихли….
«Когда Вы выбираете одно, вы выбираете и другое.
Подумайте об этом».
Привет.
В этом небольшом примере, как раз и уложился весь смысл жизни.
Счастье - Страдание
Любовь - Ненависть и.т.д. - это крайности.
Дефис - это середина.
Чтобы не было перекоса, нам нужно найти свою середину или свой срединный путь. Когда мы достигнем середины и начнем двигаться по срединному пути, тогда внутри нас и снаружи будет равновесие.
Но, возможно, когда мы выйдем на срединный путь, там появится еще один смысл жизни, а может и не один.
Удачи на срединном пути.
в поиске того самого смысла жизни

Открытость, искренность, спонтанность и непринужденность - это я.

Привет.
В самую точку.
Теперь мысль о смысле жизни, приняла осмысленный смысл.
Удачи.
Так в чем смысл то? в том чтобы его найти? ну я нашла, и что - мне жить больше незачем? 

Привет.
Наоборот, ЖИВИТЕ и РАДУЙТЕСЬ. Вы одна из немногих, кто его нашел.
Я не то чтобы найти, я еще и не понял ничего. 
Удачи.
Давайте в понятиях отделим мух от котлет 
Вы какой смысл жизни стремитесь понять - смыл жизни биологических видов; смысл жизни человека; человечества; цигунистов?
Когда души людей получали свои свойства, один из ангелов подлетел к той, кто должна была стать дервишем, и спросил: чего он хочет?
Дервиш ответил: "Ничего" и продолжил сидеть, созерцая Истину.
Тогда ангел облетел человеческие души, спрашивая их, чего они хотят.
Король сказал: "Важности и пышности".
Слуга сказал: "Работы!"
Воин сказал: "Славы!"
Тогда раздался голос, который сказал Дервишу:
"Ты не попросил ничего для себя, и еще не поздно переменить решение. Однако, так как ты желаешь Истины, тебе будет показано, как люди будут использовать то, о чем просят..."
И тогда перед Дервишем появилось зеркало, и он увидел в нем королей, полных важности и церемонности, слуг работающих без устали, воинов, которые непрерывно сражались.
Тут Дервиш воскликнул: "Но каким будет будущее Людей Знаний?"
И тогда он увидел священников и ученых и специалистов всех мастей. У них спрашивали их мнения, обращались за разъяснениями и за обучением. И конечно в результате они уходили от истины и уводили других.
Дервиш закричал: "Неужели правда, что нельзя искать Знания без мнений, Истину без одержимости, фактов без собственной к ним привязанности?"
"Боюсь, что давать те вещи, о которых ты говоришь, существующим типам людей уже поздно", - говорил ангел, - "поэтому люди будут принимать факты за знание, мнение за просветление, а обязательства за набожность и добродетель".
"Но", - продолжал Дервиш, - "как люди узнают, что истина - это не мнение, что факты - не знания, а убеждения - не достоинство?"
"Когда мнение принимается за факт, оно не подходит. Когда факты принимаются за знания, у человека, который пытается интегрировать их в себя, возникает
неустойчивость в душе. Точно также, когда одержимость путают с долгом, душа остается пустой."
"И что тогда?" - спросил Дервиш.
"Тогда люди, которые пытаются выдать одно за другое, становятся тщеславными, раздражительными, мелочными, так что люди, наблюдающие их со стороны, начинают искать настоящих знаний."
"Но ведь люди могут и не заметить недостатков специалистов?"
"Конечно", - сказал ангел, - "но только при условии, что у них самих слишком много тщеславия, эмоций и мелочности".
так выпьем же за то ой
пожелаем друг другу избавится от тщеславия, эмоций и мелочности 
а Савва Игнатич сказал что живут не для радости, а для совести
придется обзаводиться совестью, все остальное у меня есть, так мне и надо
Вопрос: В чем смысл жизни, и почему мы здесь? (Спросил ребенок. Ему еще не прогуглили мозг).
Ответ: По правде говоря, мы не живем. Мы только чуточку чувствуем жизнь. А могли бы ощутить гораздо больше. Как спящий человек. Он жив? Да, живой. Но живет ли он???
Представь себе, что все сейчас происходит во сне, это тебе снится, что ты на Конгрессе (по каббале), что я с тобой разговариваю. Но скоро ты проснешься и обнаружишь себя дома. Так и вся наша жизнь - длинный сон, за которым последует пробуждение. Но пока мы спим, мы ощущаем сон, как явь. Смысл жизни - понять, что это сон, и захотеть проснуться как можно быстрее.
Смысл жизни - понять, что это сон, и захотеть проснуться как можно быстрее...
Добавить нечего, спасибо тебе Всесвят......
Наиль
а Савва Игнатич сказал что живут не для радости, а для совести
придется обзаводиться совестью, все остальное у меня есть, так мне и надо

Привет.
Лира, на счет совести можно не переживать, у нас ее ровно столько сколько ее есть.
А Гнатича немного подкорректируем. Надо жить не для..., а в... мире, радости, лучше всего в спокойствии, ну и конечно же желательно по совести (исходя из того сколько ее есть).
Удачи.
Странно, что тут Ошо еще не вспомнили. Хотя он и много чего наговорил, но мнение по этому вопросу все же интересное. http://woodash.ru/?p=2918
Счастье
Любовь
Богатство
Свобода
Здоровье
И предложил каждому выбрать что то одно.
Мы проголосовали подсчитали голоса, записали на доске.
…кто то спросил: «Мастер, а что Вы выбрали?»
Мастер усмехнулся так загадочно, по-китайски, и ответил:
«А я продаю!»
Все рассмеялись, обсудили….
Затем Минтан снова повернулся к доске и начал писать:
Счастье - Страдание
Любовь - Ненависть
Богатство - Нищета
Свобода - Рабство
Все затихли….
«Когда Вы выбираете одно, вы выбираете и другое.
Подумайте об этом».
Есть еще один вариант перевода того, что сказал Учитель. С английского слово продаю еще переводится как предлагаю. Выбираете вы, а я только предлагаю. Потому что Мастер не выбирает. Он находится в состоянии недвойственного присутствия(Ригпэ).
а Мастер знает, что он находиться в состоянии недвойственного присутствия?
может он и не догадывается даже куда его поместили
Ну, вот, например, голод это хорошо или плохо?
Когда нет ни еды, ни женщины - это плохо.
А если ты сидишь за накрытым яствами столом, то чем более голоден, тем лучше. Ибо больше сможешь съесть и насладиться.
А то все недвойственность-недвойственность. Камень тогда самый недвойственный. Ничего не хочет.





