Verfasst von Лобусов Егор am 21 Dezember, 2009 - 14:30
Erstellt in
__________________
Субъективен, и к тому же - могу ошибиться.
- Blog von Лобусов Егор
- Anmelden oder Registrieren um Kommentare zu schreiben
Druckversion
Like it? Bookmark to social nets!

В догонку замечу, что Иван
В догонку замечу, что Иван Петрович вначале учился в духовном училище, а затем в духовной семинарии. И только после этого - в университете.
В преклонные годы его взгляд на Бога был, можно сказать, буддистского толка и сорезонантен идеям Нагарджуны, высказанным в трактате "]]>Опровержение идеи Бога-творца и творения Вишну]]>":
Из книги Э. А. Асратяна «Иван Петрович Павлов»:
Я помню высказывание Ивана Петровича о существовании Бога, сделанное им в узком кругу сотрудников зимой 1932 г. Он говорил: «Когда я был молодым, меня мучил один вопрос — существует ли Бог или не существует? Долго думал на эту тему, в конце концов пришёл к выводу, что Бога не существует. Я рассуждал таким образом. Допустим что Бог существует и что он является творцом вселенной. А кто же тогда является творцом Бога?» Несколько раз я слышал павловские слова: «Естествоиспытатель не может не быть атеистом, естествознание и религия несовместимы.»
На основе биографии Павлова
На основе биографии Павлова можем говорить, что он много знаимался соматической интроспекцией или, говоря языком науки цигун, ]]>внутренним освещением]]> или созерцанием образов. И на основе этих наблюдей делал научные выводы.
Кассирский И.А. Проблемы и учёные. 1949. с. 23.
"Вот он возвращается из Англии на пароходе. У него зашалило
сердце, оно начало давать перебои.
Павлов всю дорогу занимался самонаблюдением и в итоге
весело сообщил окружающим, что на основе этого самонаблюдения
у него родилась новая теория о работе нервных
приборов сердца."